妙手偶得O(∩_∩)O

云涛:

一个良好的精神生活习惯,可带来一种持久的幸福感。


——《半山文集》

云涛:

读的书走的路见的人经的事越多,才越发觉自己知道的太少。而人只有知道自己无知之后,才能从骨子里谦和起来,不再孤芳自赏,不再咄咄逼人,不再恃才傲物,因而也不会再去强迫别人接受自己的观点。所以说,人总是越活越平和,称之为成长。


成长是什么?就是慢慢像尊重自己一样尊重众生。

置顶帖 (期盼哪位书法家老师帮我写一下!)

zhoulunyu:


《游五泄瀑布》
  文/周伦愉


    一望穷极,巍巍青山。放马一跃,飞度平川。木子成林,郁郁成海。人间最美,四月景天。


    晓风夜阑,月如钩环。泉水幽咽,万松飒然。孤雁独鸣,忧肠绝断。情仇跌宕,曼曼修远。


     狂风骤起,雪花漫天。万钧雷霆,神鬼犹战。银蛇狂舞,飞腾翻转。神龙摆尾,奔雷激电。


    怒冲绝壁,力撞峭岩。撕破铁门,直闯金关。原来五泄,蛟龙飞天。奔腾咆哮,一泻万年。


    纵剑游龙,虬斗正酣。风云汇集,飞甲百万。空澈澄明,究幽极险。如在醉梦,逍遥欲仙。


     洗净尘埃,扫尽忧烦。天高地阔,长虹饮涧。幸甚至哉,歌以咏言。乐从中来,万物人间。


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《赤壁·横槊立江短歌行》
  文/周伦愉


     金戈铁甲百万强,恣意嚣张千般狂。联营百里,艨艟满江。船打连环平如野,日日西风笑周郎。


     转北望,尽沧桑。黄沙漫漫,烽烟茫茫。历经千仗,白骨苍苍。可怜百姓,念之断肠。


    江南望,鱼米乡。山青水秀,鸟语花香。如天堂,似梦乡。临风一揽江山秀,玉泉旦闻女人香……


    忽梦一夜过大江,入柴桑,破孙郎。腾九龙兮 乘风翱翔。驾天车兮 纵横八荒。效周公兮 号令四方。我为丞相,谁敢称王。


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  《望姚江》
    文/周伦愉


     君从何来,将去何往? 浩浩汤汤,荡荡漾漾。百舸争流,翔鸥激浪。鱼游潜底,舟行播网。


      风清日暖鸟来回,天高气爽云过往。花不争艳秋日香,人无杂念精神爽。


     忆十年,听百家言,行千里路,读万卷书。 这一瞬,凭栏眺望,逝者如斯,漫漫姚江。


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《海宁波平》
   文/周伦愉


    潮升朝气,霞光万丈。西风正劲,扬帆启航。百里逐日,千里巡江。白衣锦帆,无限张扬。


     举目瞭望,万里波光。东海茫茫,一片汪洋。海水通透,似有龙王。虾兵蟹将,列队仪仗。


      风鼓箫笛,海抚琴浪。我吟长歌,心随飞翔。回首眺望,何处故乡。海宁波平,如梦天堂。


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《富春山居图》
  文/周伦愉


     轻舟泊,枕林湾,山外有山白云边。极目九天点云雁,远风长林一江山。


     酒仗胆,剑倚天,行路天边三尺三,会当拂卷天地外,染墨风云来,一划一重天。


     云深处,临江仙,长风万里黛关山。雨泽水天两苍茫,舟行纵横云海间。
    
       酒仗胆,剑倚天,行路天边三尺三,会当绝顶览画卷。行云流水蓝,挥墨走青丹。


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《说客行》
文/周伦愉


      好男儿,大志向。说客行,师君王。锥刺股,头悬梁,发愤图强。联诸侯,游四方,纵横主张。


      雄辩磅礴激昂,谙熟博弈潜章。说辞恣意汪洋,抒情排比夸张。引经据典浩浩,口若悬河汤汤。一发不可收势,波澜壮阔张扬。


     惊风雨、战雷狂,拨云日、见曙光。天子为之若鹜,诸侯为之倾仰。齐楚燕赵韩魏,一人六国拜相。复无来者茫然,英雄自比惆怅。


     说客行,纵横家!悬梁刺股势安在?冲天之志不可忘!


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《雁荡海澜》
文/周伦愉


      风卷残云天苍苍,狂龙戏浪海茫茫。苍茫九合一水间,雄峰惊诧三千丈。十万载又八千岁,吞星月而吐朝阳。
      红日依山,紫云齐飞。清溪翠谷,鸟鸣山涧。泉水盈盈,彩蝶翩翩。移光幻影,灵波乍现。
      佳人温婉,一笑嫣然。肤如霞脂,吐词如兰。相思如烟,飞瀑如雨。丝缕万千,串串珠帘。
      清风明月,碧水蓝天。平阳仙境,雁荡海澜。幸甚至哉,歌以咏言。乐从中来,万物人间。


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《怒海听涛》
  文/周伦愉


     怒海听涛岸,狂浪几重天。风摧松岳山飘摇,四海舟船都不见。  鲲鹏惊越三千丈,龙王霹雳裂云鞭。


    我自岿然,仗命倚天。比翼精卫逆沧海,独站鳌头迎巨澜。云帆破浪渡瀛洲,欲登蓬莱三清殿 。


    霓裳云曲白羽仙,琼浆玉液金樽宴。 推杯盏、顷刻间,海波平、风云散。天涯星河泛月舟,银波涟涟梦满船。


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《电光火影》
文:周伦愉


酒过千杯不知醉,拔剑狂舞龙蛇飞。
平步青云凌绝顶,电光火影响惊雷。


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《吴越城隍阁》
文/周伦愉


八百里吴越敬首,三千里钱江悠悠。
饮萧风层林尽透,升凌云城隍阁楼。


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《过惠州》
文/周伦愉


山绕绕九烟,水环环碧翠。
十里炊烟起,霞落人家时。


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《胸怀天下》
文/周伦愉


北极巍巍燕赵风,望断南翔九鲲鹏。
黄蟒庞龙走玉带,治平天下齐修身。


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《纪小学同学聚会》
文/周伦愉


       浪迹云天,沧海一粟。难为萍水,相忘江湖。曾经少年,激扬文字。恰逢同学,以沫相濡。


       三十功名云朝暮,越关山,别故土。行千里路,读万卷书。


       时光荏苒梦归处,转窗前,低绮户。我骑竹马,君绕梅树。

【转载】中国榜书词汇

听雪:

       

 

  中国榜书,古曰“署书”,又称“擘窠大字”。明代费灜《大书长语》曰:“秦废古文,书存八体,其曰署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额……此署书之始也。”汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家,但不是第一位写榜书的书家。早在秦统一文字以前,榜书就出现了。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载,第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。历朝历代书写榜书者不乏其人。随着社会经济文化的发展,榜书从赞颂帝王功德,装饰皇家宫殿、苑囿,发展到题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、园林景观、名山大川,最后进入寻常百姓家,商家则用以书写店招;书体也从单一使用篆书、直书,发展到使用行书、草书。当代郭沫若题写的“武侯祠”巨匾、沙孟海题写的“华联商厦”巨幅商店名,分别用俊逸潇洒和端庄凝重的行书书写,备受人们关注。在祖国各地的风景名胜旅游区,有众多赞美地域景观的榜书刻石和碑刻,它们为名山圣地、秀水佳景增辉添彩。

榜书书法一字词汇

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、飞、舞、道、忍、家、和、花、德、梦、莲、鸿、荷、鹤、佛、茶、远、海、武、剑、师、空、新、笔、艺、鹰、禅、笑、神、缘、情、爱、军、竹、福、涛、风、鹫、蝶、寒、雪、泉、发、拳、梅、宝、寿、真、香、鹅、舒、藏、丰、盛、泰、廉、霞、灵、秀、野、超、越、鼎、慧、通、谐、凝、聚、为、麒、麟、思、凯、容、荣、清、运、气、势、成、威、航、辉、景、路、丽、彩、鹏、展、翔、盼、归、疆、雄、奇、流、凤、凰、悟、磐、基、普、度、众、鸣、瀑、诚、敬、恭、让、谦、奋、润、圆、危、装、豪、欣、馨、鑫、观、美、观、书、画、谦、淡、俭、自、礼、正、志、时、勤、实、专、慎、硬、小、锐、创、通、言、宽、和、信、帮、敬、交、坚、谋、屈、静、乐、靠、愚、忍、退、

榜书书法二字词汇

龙升  龙光 龙虎  龙凤 抱朴  百忍  博雅  步月  奔腾  补勤  畅神  畅怀  苍润  传神  粹美  翠微  澄怀  藏珍 长乐  长庆  春归  独醒  独乐  顿悟  滴翠  多福  达观  达智  飞雪 飞霜   扶疏  浮翠 清旷  清心  清真  清芬  清暑  清阴  清梧  阜康  福寿  福禄  奋击  奋发  归真  归朴  孤高  孤贞  国香  广博  广裕  瑰富  耕云 万福  万寿  五福 弘毅  怀德  寒碧  寒烟  惠风  含芬  鹤寿  华旦  华英  合欢  厚福  鸿福  鸿祯  精诚 居德  济世  静观  隽雅  寄情  极致  吉祥  吉庆  锦绣  嘉祥  旷达  空翠  乐道  乐天 励精  流辉  流风  淩云  淩霜  兰馨  兰芝  烂漫  灵犀  灵慧  灵辰  临眺   妙境  妙善  墨痴  墨缘  墨趣  墨狂  梦蝶  鸣谦  鸣翠  魔韵  弄月  凝霜   求索  琼枝  谦和  鹊喜  庆祥  仁寿  肃慎幽馥  逸翮  逐鹿 醉舞  争春  早芳  祝福  中瑞  守拙  神德  慎独  慎思  尚志  似锦  舒畅  舒扬  素澹  素秋  随风  随缘  书缘  师心 升恒  天趣  天香  天祉  天禄  听雨  听月  听涛  图强  腾飞  踏浪  正祥  至诚  贞仁  无我  无逸   舞翠  雪影  薰风  啸风  衔月  写心  真纯  真趣  制怒 心画  洗心  逍遥  笑傲  馨远  雪浪  祥瑞  祥祯  戏浪  雄飞  薪传  致远  造极  醉墨  养拙  养真  养性  怡心  雅趣  雅集  云龙  云游  吟雪  吟秋  吟风  

榜书书法三字词汇:

 龟鹤寿  广陵涛  观沧海  华而实  翰墨缘 常无欲  春之声  催春回  德润身  德不孤  达心志  道无穷  道心清  得天趣  东篱菊

独暄妍  奋则勤  和为贵  寒彻骨  唤春归 庆云集  清且俭  清入骨  千秋月  千杯少  全无敌  强其骨  人长寿  仁者寿  如椽笔

金石寿  静者安  净无尘  江南好  解语花  将进酒  苦寒香  乐逍遥  陇头春  淩云飞 潇湘雨  一枝春  一段香  养其拙  艺无涯  意自如  游於艺  饮清露  欲淩云  雁影遥  南山寿  平芜碧  平常心  癖於斯  不容易  抱赤心  碧连天  白玉脂  伴君醉  度秋声 雁南飞  志於道  知不足  醉春风  醉歌行  正气歌四时春  四海春  思无邪  师造化  水竹居  说丰年  少则得  守静笃  蝶恋花  致虚极 淩云竹  天行健  天如水  瓮头春  物外游  舞春晖  无双品  梅花雪  穆以温  满庭芳 下水船  惜寸阴  惜分阴  惜秒阴  香满座  香如故  香风远  香盈袖  闲自香  雪霜枝

榜书书法四字词汇:

  厚德载福   厚德载物   天道酬勤  海纳百川 春和景明   春华秋实   春风化雨   春风雨露   春风得意 春风桃李   春在天涯   春树暮云   春池洗砚  吉祥如意   鹏程万里   室雅人和   春风得意   道法自然   大爱无疆   浩然正气 飞花点翠   飞举冲霄   飞鸿越海   飞云含碧 飞黄腾达  紫气东来   博学笃志   吉祥如意   艺海无涯   学海无涯 万事如意   天长地久   天朗气清   天下为公   长风万里   风华正茂 为人师表   香茶迎客   恭喜发财   天长地久   金牛纳福   龙马精神   长风破浪 天地人和  天马行空  福满人间  贵在自然  精忠报国 百忍成金   百花齐放   百福具臻   博学笃志   博学笃行   博学济世   博学慎思   紫气东来   振迅天真   如日中天   瑞气盈门   瑞气集门 博学悠远   博古通今   博览精思   博爱向善   抱朴含真   抱璞藏真   抱璞守拙   把酒临风   半生若梦   冰心玉壶 冰清玉洁   碧云黄叶   白发学童   八面威风   比翼双飞   鸥语涛声   呈祥献瑞 笔走龙蛇   笔精墨妙   笔情墨趣 笔歌墨舞  宠辱不惊   澄心清神   澄怀观道   长乐无极   长风万里   长风破浪   长绳系日 广结法缘   过犹不及   归真返璞   归璞返真 高风亮节   高风峻节   高情远致   高山流水   高蹈自守   高瞻远瞩   刚健中正 墨海游龙   墨韵诗魂   民富国强 民殷国富  长笑放歌   长毋相忘   曾经沧海   诚毅和爱   诚朴雄伟 浩气长存   厚积薄发     汉书下酒   皓月禅心   浑厚华滋 风花雪月   风调雨顺   风鹏正举   风雨同舟   风雨鸡鸣  风神洒落  从善如流   啜菽饮水   吃亏是福   草情篆韵   彩笔淩云   寸阴是竞   惨澹意匠  敦厚周慎   敦品修学   砥节励行   淡泊明志   澹定自若   澹定从容   道法自然 道履曼茀   对酒当歌   叠云长风   登云钓月   登高望远   淡怀卓识   达者为师 度德量力   笃行有为   笃静悟初   德厚流光   丹桂飘香   大巧若拙   大爱无疆 防微杜渐   法贵天真    泛水约风   繁花似锦    奋发踔厉   奋图精进   敷析渊微   福域同登   福如东海   福惠双修 光风霁月   光明磊落      耕云种月  勤能补拙   勤则不匮   勤慎亷和   勤思会学 和风清穆   和风秋云   和若春风   和气致祥   惠风和畅   花意竹情   华夏龙腾 含英咀华   海运飞鹏   河山带砺   河清海晏   好学深思   翰不虚动   翰逸神飞 翰海腾龙   浑金璞玉   寒云远征   寒塘鸣翠   鹤路云天   海棠春醉   怀仁慕德 见贤思齐   俭以养德   敬慎不败   敬慎无忒   敬胜者吉   敬业乐群   进德修业 教学相长   精研覃思   精骛八极   精进努力   精思擘画   惊浪奔雷   君子无逸
及锋而试   剑气斗牛   举案齐眉   嘉文懿行   嘉福成基   九朽一罢   积水成渊 积善余庆   吉星高照   吉祥如意   锦上添花   锦羽春晖   景星庆云   宽仁厚德 力争上游   力挽狂澜   俪福百益   鸾飞凤舞   柳浪闻莺   芦荡飞雪   鸾凤和鸣 清风峻节   清风朗月   清芬可挹   清兴高怀   强学力行   气吞云梦   晴风暖翠 浅翠深黄   秋月春风   秋原驰猎   秋林饮露   秋露成珠   秋水素翎   千里清秋 千秋功业   千难一易  开巻有益   困知勉行   空谷足音   鲲鹏万里   凤凰来仪   叱吒风云   椿萱并茂 人夀年丰   人杰地灵   仁者无敌   仁言利博   任重道远   日新其德   熔金合璧 思逐风云   思接千载   思逸神超   神游千古   神与物游   神气宛然   神气晏如 神龙腾飞   老当益壮   老骥伏枥   励精图治   励学敦行   镂月裁雪   绿玉含露   篱落疏影 龙腾虎跃   龙吟虎啸   龙兴华夏   龙翔狮吼   兰馨素室   兰馨松寿   兰馨松盛 兰风桂露   兰亭稧后   兰亭韵事   兰臯比翼   乐此不疲   灵芝瑞露   揽辔澄清 莲开并蒂   眠云卧石   眠沙踏浪   敏事慎言   敏而好学   梦笔生花   妙造自然  妙笔簪花   妙法理数   梅开五福   穆如清风    秒分应惜   鸣琴而治   梅鹤同春   明德惟馨   宁静致远   鸟语花香颐性养寿   逸志不群   逸兴雅怀   游艺依仁   言为心声   一苇可航   一默如雷 月明风清   月皎林疏   幽谷鸣春   幽节孤芳   野岸秋声   远清归雁   与时俱进 勇攀高峰   勇者不惧   勇猛精进   勇往直前   永不放弃   业精於勤  平淡天真   鹏程万里   披肝沥胆   破浪乘风   普天同乐   普奏华章   培兰育桂 秦汉遗风 谦虚谨慎   琴心剑胆   卿云歌起   前车可鉴   锲而不舍   青萍结绿   群英集萃  器宇轩昂   毋息半途   吴越同舟   物我两忘   握发悬钟   瑞气云集   瑞彩祥云 万马奔腾   万事如意   万象更新   五风十雨 天锡纯嘏   停云落月   孤云雁影   公诚勤朴   格物致知   敢为人先   书为心画   书魂琴韵   书画同源   书画延年 松竹含韵   松风水月   松风雪霁   松鹤遐龄   松鹤延年 神酣笔畅   室雅人和     疏影横斜   适者长寿 岁月无情   诗酒余音   水到渠成   生龙活虎   审微见远   实事求是   熟读深思 审攻得当   四海升平   时和岁丰   天长地久   天朗气清   天下为公 踏月寻桂   同舟共济   同登寿域   泰山北斗   推陈出新   太平盛世   苔枝缀玉 为政以德   为人师表   为善最乐   温故知新   问梅消息   晚翠淩寒   悟道归真 无欲则刚   闻鸡起舞   闻过则喜   肝胆相照 先忧后乐   心即是佛   心旷神怡   心驰神往   心慕手追   心手双畅   心随天籁 心静兴长   闲云野鹤   行云流水   行为世范   杏花春雨   晓月清香   雪裏梅花 坐言起行   醉步溪月   中流砥柱 忠信笃敬   壮志淩云   择善而行   钟灵毓秀   芝兰玉树   濯古来新   珠藏泽媚 珠联璧合   种德收福  雪乡雁迹   学海无涯   学海泛舟   学贵有恒   学造风云   潇洒出尘   息妄归真 新禧万福   向纸三日   香流翰墨   霞唤椿庭   南极星辉   鸥语涛声   时雍道泰 云天一啸 云起龙骧   玉澜无影   语妙天下   饮马投钱   与人为善   以荣增愧   雅抱冲矜 愚公移山   艺海无涯   艺苑新声   尧天舜日   莺歌流翠   意在笔先   世泰时丰 知白守黑   自强不息   志存高远   止於至善   彰往察来   正本清源   泽如时雨 栉风沐雨   智者不惑   智珠在握   智水仁山   战无不胜   众妙之门   众星拱北众善奉行   中华崛起   祖国腾飞   祖国万岁  

十二生肖榜书:

●鼠硕年丰●金牛鸿运●虎踞龙盘●玉兔生辉●龙马精神●银蛇起舞

●马到成功●三羊开泰●灵猴献寿●雄鸡报晓●天狗呈祥●金猪赐福  


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来源:听雪

云涛:

人与人交往到最后,不欠,是最好的状态。


不相欠,表明在对方那里不沉陷。无陷,便无扰,既不扰人,也不扰己,这是一种自由度和开合度。


聚两欢,散两宽,来也好,去也罢,都可轻轻松松,了无牵挂。

 

这实在是一种通透而活泼的活法。


透,是看清了本质。通,是以此贯通了过去、现在、未来三时,打通了你我他三界,不忧过往,无惧将来,自由自在。


活泼,则不叽叽歪歪,不拉拉扯扯,不依赖,不纠缠,你活你的,我活我的。


活泼的本质,就是内心逍遥,无拘无束。

 

欠,就没这么坦然了。


因为有亏欠,在对方面前,就要嘴短,就要客气,就要低眉顺眼,就要低三下四,总之一句话,就得装孙子。


也因此,欠,必然会导致自我劫持。人家还没说什么,自己先不好意思了。对方本无深意,自己却会想得太多。


这就是劫持的结果,一个原本很正常的人,开始变得诚惶诚恐,多疑多虑。


【文/马德】

云涛:

喜欢这样一段话:一个男人,是需要孤独的,如果你忍受不了孤独,只能说明你内心还不够强大!一个真正的优秀男人一定是朴补实无华,甚至是谨小慎微的,一定是一个孤独者,因为只有静才能生智。


【编辑/云涛】


云涛:

特别欣赏一句话——思想不在一个高度,不必相互说服,三观不在一个层面,不必相互理解。 ​​​

土媚儿:

走向国际化大都市的西安,最大的变化就在盛世长安,知道这是个人偏见,因为每次回去浪,都是光往山里钻,《卖炭翁》至今还能背诵几句哦,那一天,南山脚下《绿水园》的相会是我们一贯团结友爱凝聚力的大融合。


 

 

《 南 山 秋色 

 文/ 王潇然

 

夜宿山峪,享受着寂静中的秋凉,漫步山间的小路,伴着稀疏飘落的细雨,一股冰润清透的感觉,便轻轻穿透了薄薄的短衫,而林梢上的一抹暮色,也顺着飘起的衣角,把初秋的丝丝清寒默默地又蔓延进了身体。

 

一阵细碎的脚步声传来,带着一路贴身行走的星火,在路人的唇齿中忽闪着点点紧随的夜光,让落满夜露的小径蜿蜒得愈加幽暗。走近时,相继一声轻咳便互不惊扰得擦肩而过,前面就剩下了一段只有自己的山路。

 

很久没有了这种宁静的感觉,即使是孤身独处的时候,喧闹的市声也让人不能沉实,而今天的夜晚,尽管还缺少了些许的月色,但却除却了一身的烦嚣,心情轻飘飘的只剩下了一丝淡淡的思绪。寂寥的山野里,也停驻过一些曾经寂寥的斯文儒生,然而却留下了许多从来就未曾寂寥过的章句。

 

王维在月满的秋日踩着星光而来,写下了“明月松间照,清泉石上流”的名言,也如我一般切身感受了“空山新雨后,天气晚来秋”的现实体会。岁月流转中,一些寂寂寥寥的往事和空空落落的浮华,如今都已不知散入了谁家的竹篱木窗,而诗文中那些“晨起动征铎”的人,却还一直都在蔓延着自己“客行悲故乡”的不了情结。从《送别》中,我也尝试着轻轻打开一扇日暮后的柴扉,而眼前却早已不是了当年的情景,只是诗人悬在空中的那个挥扬的手势,还依然在滑动着日月轻尘染就的霜痕。

 

城门前,迎面清亮的山影,搅动着无数文人的情怀。祖咏吟诵阴岭渐逝的馀雪时,只用了一抹林表映现的霁色,就让长安空蒙上了一层浓浓的“暮寒”,平添了一种冷艳中的光鲜。城山相依,默默地互相诠释着一种无言的亘古依恋,成为了古都至今还最为标致的风景。

 

日前曾与熊召政小聚,这位名噪南北的荆楚雅士也一样怀揣着一份对南山的眷爱,直言南山对于长安就像老家与村口的槐树,倒让我也一时感同身受。走在下班的路上,迎面如屏的南山在斜阳的映照中,常常会现出一副清俊与刚毅的表情,用一种周身发散的熠熠神色,引领着我每每走向回家的路。

风吹云清,雨过月出。秋枝又摇曳着夜色,溪水也婆娑成了一潭情深的老酒。掬一捧在手,触摸着掌心里的月光,让自己就陶醉在了自己的指间。当我再张开手指的一瞬,如同一支阅尽沧桑的青樽在岁月里悄然开裂,水就变成了酒,酒已酿成了一串星辰的泪珠,又重新撒落成了脚下的一地月光。


《 天都太乙 诗意南山 

  文/ 王潇然


秦岭在长安城南面的这一段叫终南山,为什么叫终南有许多种说法,但无论是那种说法都少不了传说的神话,而这些神话也就让这座山带上了一些仙气。山上的佛寺和道观很多,佛教中华严宗和真言宗的祖庭,还有道教的发源地楼观台,更是给这里的神性增添了不少。古代文人崇尚仙风道骨,而进了终南山,身上立马就会由此而沾染上一些佛道之气,增添了身上脱俗傲世的底蕴,让书卷的气息更为浓重。所以,终南山自然就会吸引一些崇尚淡泊的雅士在此卜居,而一些政治上失意的文臣武将,也常常看破了红尘躲进山里归隐,以去除内心的浮躁和功名利禄的贪念。

 

姜子牙可能是在秦岭里隐居的最早的能人了。他的隐居其实就是一种包装,拿个没钩的鱼竿钓鱼,弄得玄玄乎乎的,主要是为了能够以此来引起周王的注意,结果还真的给应验了,最终也就实现了封神的理想。后来,有些人就开始依样画瓢,也学习他的做法,使归隐一下子又变成了一种沽名钓誉的手段。

 

人说相府里面好做官,一点也不假。虽不完全都是因为人熟好办事,但起码也是因为机会多。只要有能耐,给上一点阳光就能灿烂了。在终南山里隐居,有许多人其实打得就是这种主意。终南山靠近国都,隐居的消息自然容易让朝廷知道,而一旦得到了皇上的关注,肯定也就有了被召用的可能,迎来封官进爵的转机。

 

唐代的卢藏用,早年很背,曾多方求官不成,属于怀才不遇的一类。出将入相是大多读书人的理想,而他却仕途多舛,总是不得志。尽管他使尽了所有的高招,但还是一无所成,最后便拿出了杀手锏,选择了一条在终南山里隐居的路子,效法古人以退为进。结果,不久就达到了目的,受任为了左拾遗。相比之下,司马承祯在终南山里的隐居却要纯粹的多,他没有一丝功利的想法。唐玄宗本来也想请他出来辅佐朝政,而他却淡泊名利坚辞不受,执意要坚守那种闲云野鹤般的淡雅生活,一心向道,唐玄宗也就只能作罢了。唐玄宗早期信佛晚年崇道,尤其是痴迷道家谋求长生不老的丹术,而司马承祯经过多年的隐居修炼,道行也确实有了一点心得。对于这样的得道术士,唐玄宗既不好强求,也不敢怠慢,同时也出于对人才的尊重,便专门御批了一笔专款给他盖了一座别舍,让他专心抄校《老子》。修编经文还真是一个两全之策,既满足了司马承祯的愿望,也为自己积累了功德。而对于道家来说,这又更是一种责无旁贷的义务和义不容辞的责任,司马承祯自然也就乐意效力了。等他完成了任务到长安去复命的时候,偏巧碰见了卢藏用。两人寒暄了几句后,卢藏用抬起手向南一指,开着玩笑说:“那里面确实是有一些好处的呀。”意思是说能够得到皇上的器重,就是隐居到了南山的原因,真有点以小人之心度君子之腹的味道。司马承祯对他很是不屑,便不无讥讽地说:“是啊,依我看,那里还真是一个做官的捷径呢。”由此也就有了“终南捷径”的来历。

隐居文化源于崇道。道观多在山中独据一峰,占尽山水之利,彰显了道法自然的教义。道士们都是山中活着的仙,高逸缥缈。隋唐以来的文人学子常慕此风,尤其是求取功名不成,就隐居终南,以求东山再起。因此,在终南山中修建别业修身静养一时就成了文人们趋之若鹜的时尚。而幽闭的寂寞总要消解,他们便借助诗词把山水怡情和胸臆心意抒发出来,这样一来,终南山就借助别业又多了一层文字的装饰,最后就形成了一种独有的隐居、别业和诗词三位一体的文化孪生景观。今天,我们就可以由隐居入手研究诗人,再从别业走进他的诗词,同时,还能够在诗词中了解到他们当年的生活实况。

 

从李白的《望终南山寄紫阁隐者》、《春归终南山松龛旧隐》和储光羲的《终南幽居献苏侍郎三首》及《贻阎处士防卜居终南》这些作品可以看出,他们也曾隐居过这里。正是这些卜居的隐士和传诵的诗歌,让终南山在人文精神方面与长安构建起了一种独有的关系。

 

皇室权贵精神空虚,生活奢靡,修建别业不仅是悠游林泉,更重要的是标榜身价,所以建筑格调多追求华丽纤秾,以满足虚荣之心态。如太平公主的南庄别馆,赵彦昭就在《奉和初春幸太平公主南庄应制》中做了详尽的描述:“主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。”

 

京城文人多以“穷则独善其身,达则兼善天下”为信条,修建别墅多少都带有“隐退”的色彩,故其建筑格调多追求恬适宁静,以达到“独善”的境界。如韩愈的韩庄,“时见水底月,动摇池上风。清气润竹林,白光连虚空。”

 

王维的辋川别业,更是其中的典型,虽然辋川早已再难觅它的踪迹,但诗中记录的风华却犹然兀自耸立在我们的眼前。

 

从山口进,迎面是“孟城坳”,山谷低地残存古城,坳背山冈叫“华子岗”,山势高峻,林木森森,多青松和秋色树,因而有“飞鸟去不穷,连山复秋色”和“落日松风起”句。背冈面谷,隐处可居,建有辋口庄,于是有“新家孟城口”和“结庐古城下”句。越过山冈,到了“南岭与北湖,前看复回顾”的背岭面湖的胜处,有文杏馆,从“文杏裁为梁,香茅结为宇”中可以看出,这处山野茅庐,其南山岭环抱,其北湖水回绕。馆后崇岭高起,岭上多大竹,题名“斤竹岭”。这里“一径通山路”,沿溪而筑,有“明流纡且直,绿筱密复深”句,用一弯溪水、一条山路状其景色。缘溪而行,曲径通幽处另建“木兰柴”,这里景致幽深,有诗说“苍苍落日时,鸟声乱溪水,缘溪路转深,幽兴何时已。”溪流之源,跟斤竹岭对峙的山冈,叫“茱萸片”,大概因山冈多“结实红且绿,复如花更开”的山茱萸而题名。翻过茱萸片,为一谷地,有“仄径荫宫槐”句,题名“宫槐陌”。登冈岭,至人迹稀少的山中深处,题名“鹿柴”,那里“空山不见人,但闻人语响”。“鹿柴”山冈下为“北宅”,一面临欹湖,盖有屋宇,所谓“南山北宅下,结宇临欹湖”。北宅的山冈尽处,峭壁陡立,壁下就是湖。从这里到南宅、竹里馆等处,因有水隔,必须舟渡,所以“轻舟南宅去,北宅渺难即”。欹湖的景色是,“空阔湖水广,青荧天色同,舣舟一长啸,四面来清风”。如泛舟湖上时,“湖上一回首,青山卷白云”。为了充分欣赏湖光山色,建有“临湖亭”,有诗这样描述:“轻舸迎上客,悠悠湖上来,当轩对尊酒,四面芙蓉开。”沿湖堤岸上种植了柳树,“分行接绮树,倒影入清绮”,“映池同一色,逐吹散如丝”,因此题名“柳浪”。“柳浪”往下,有水流湍急的“栾家濑”,这里是“浅浅石溜泻”,“波跳自相溅”,“汛汛凫鸥渡,时时欲近人”,不仅描写了急流,也写出了水禽之景。离水南行复入山,有泉名“金屑泉”,据称“潆汀澹不流,金碧如可拾”。山下谷地就是南宅,从南宅缘溪下行到入湖口处,有“白石潍”,这里“清浅白石滩,绿蒲向堪把”,“跋石复临水,弄波情未极”。沿山溪上行到“竹里馆”,得以“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”此外,还有“辛夷坞”、“漆园”、“椒园”等胜处,因多辛夷(即紫玉兰)、漆树、花椒而命名。

 

王维长于诗画,园林造景别具一格,淡雅超逸的陌园亭馆,空旷幽静的柴屋岗岭,诗情画意的片滩湖泉,处处体现出一种朴素自然而合于哲学的园林境界。

 

据说西汉的李广被解职期间也曾归隐过一段。李广是文帝时期的“飞将军”,立有战功无数,但却始终未能封侯,留下了“冯唐易老,李广难封”的典故。相比之下,王维在辋川结庐就要纯粹多,而他留下的诗词也最多。王维与裴迪的《辋川集二十首》,每首都是同名诗,主要以山林胜景为客观描写对象,把山水田园的静谧明秀表现得淋漓尽致,成为了中国山水田园诗高度成熟的标志,在唐代乃至中国山水田园诗歌发展史上都起着重要的作用,为后人树立了诗歌典范。除此之外,他写的还有《山居秋暝》、《终南别业》和《终南山》等等。时间的确能够称得上是一位端庄的史官,经过日月的沉淀洗练,再怎么美艳的楼堂馆所也会像诗人的长衫一样褪色毁损,留下来了的,却是这些历经风沙的吹刮而不朽的诗句。

 

诗圣杜甫曾到南山寻访隐居的高士,写了一首《玄都坛歌寄元逸人》,诗曰:“故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。知君此计成长往,芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。”如今,步着诗圣的后尘,还可以寻访到当年的玄都坛,鸟瞰山中的景色,五谷中的七里坪残存着一些星星点点的古栈道遗迹,从李太白“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相勾连”的诗句中,感受到一丝千年的古风。

 

相对于世俗的长安城市井而言,风景秀丽的终南山绝对可称之为世外桃源了。西安城北枕龙首原,南望终南山。终南山拱卫着长安城,成为地理上的屏障。隋唐两代的文人墨客负笈千里,求取功名之余,面对着这高耸的山峰,怎能不生出些许的感慨?

 

古时长安城中的高大建筑不多,只要举头南望,南山便清晰可见。山所富有的宁静自守的气质、昂扬向上的的姿态,以及蓬勃鲜亮的性格,都很容易使人生出一些感怀,文人们便常常藉此借诗词抒发胸臆,寄情言志。南山因诗词而闻名,诗词又因南山而源源不断,后来竟使南山都成为了秦岭的一个代称,而终南山和中南山还有太乙指的也都是秦岭。

 

南山离城40公里,像老宅门前的影墙,给老城增添了一层怀旧的深度。天气清朗的日子,南山就端立在眼前,一副宽厚浩大的身姿,随时都能吞纳进所有关注的目光。3000年前,人们就在《诗经·小雅·节南山》里描述了这样的风景:“节彼南山,威石岩岩。”高大不仅仅是威严,也有神秘,神秘便可以裹藏一些想象,寄托一份心念,《诗经》的《秦风》就记载了那时曾经萌生过的这种向往:“终南何有,有条有梅。”在奴隶主统治的时代,南山没有例外的归属王室所有,老百姓是不可能想进去就能进的去的,守着葱葱郁郁的山林却食不果腹,他们怎能不生出一些念想。画个饼充充饥,说一说咽口唾沫,也算过了一把嘴瘾吧。

南山,在文字上显然是一个名词,名词就能清楚表明事物的属性。但在画作里,南山却是一个形容词,能够把场景的神气张扬出来,使以南山为背景的长安更富内涵。而在诗词中,南山又像一个副词,能够渲染作者的情绪,加强文式的气氛。

 

从祖咏《终南望馀雪》中我们读到的就是诗人对长安城的忧思。

 

当时,年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志,自东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中,广绵千余里,又恰逢终南山刚刚降过雪,于是读书之余,诗人欣然沿北坡而上,饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样,一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望余雪”的试题时,便用清丽的文字和忧国忧民的情怀,抒写了这首千古传诵的好诗。“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”诗人从侧面落墨,虚处生神,林表的霁色,因余雪而增“明”,城中的暮寒因雪消而更烈。不见“余雪”二字,而尽得风流。

 

韩愈的《南山诗》也写到了平时眼中的南山:“尝升从丘望,戢戢见相凑。”终南山一年四季的变化,几乎纤毫毕现地呈现在长安人的视线之中,而他在《出城》中“暂出城门踏青草,远于林下见青山”的句子,更是远眺南山的情景。孟郊的《游终南山》,写到:“南山塞天地,日月石上生。”还有张乔的《终南山》:“带雪复街春,横天占半秦。”这些诗句写出的又都是南山这一自然景物对人的心灵和精神的陶冶与净化。一泓清泉,数株幽兰,都可以对人有所启迪。

 

李世民的《望终南山》、王维的《赠徐中书望终南山歌》和张元宗的《望终南山》,都是终南山带给诗人的感触。

 

南山中还有许多有名的去处,如紫阁峰、仙游寺、五台山、太白山等,也都留下了许多诗篇。李白的《登太白峰》、司空图的《次韵和秀上人游南五台》,多不胜举。孟郊在《游终南山》中用一句“长风驱松柏,声拂万壑清”,写尽了山林松涛的怡情。

 

中国人自古就有着对诗词如宗教一般的虔敬,一首诗就能决定一个人的命运可能也只有在中国才有。诗词的意境美和富含的智慧,既能使我们获得心灵的愉悦和精神的享受,还能带给人许多的启示,读出人生的道理,这便是我们中国所特有的文化根基。我们用文化信仰代替了西方的宗教崇拜,不像宗教那样不管是要求来生,还是为了保平安,总是都会有所图,而这种信仰,却显得空灵和纯粹,高洁和脱俗。从小的时候背记唐诗开始,我们就一代一代接受着这种文化陶冶的洗礼,所以也就形成了一种堪比宗教的文化崇拜,而秦岭的诗就是这种文化崇拜的产物。

 

西方即使再怎么伟大的名山,恐怕也不会有哪一座能够容纳下如此之多的闲雅名士,因为他们就没有那样的隐居文化和诗词文化,缺少了对于文化的那种神祇般的膜拜,也就不可能凝聚住几千年文学关注的目光了。而在我国,最早的诗歌总集《诗经》里就已经开始记录,其中的《国风·秦风》中十篇即有一篇《终南》,《小雅》七十四篇有其三,即《南山有台》、《节南山》、《信南山》。唐诗中有李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》,孟浩然《岁暮归南山》,以及柳宗元《终南山》,还有北周虞信的《陪驾幸终南山》、欧阳詹的《秦岭诗》,以及杜甫、杜牧等人的《子午谷》等。如此密集的笔墨,除了秦岭还有哪一座山能够受用的起呢。因为秦岭才有了长安,秦岭又因为长安才有了诗,而诗却又让这老城青山的峨冠博带在零落成泥之后,还仍然镌刻着山河、雕镂着人心。



转载自:未名花殇

秋香:

时日平淡,而又温情如水,转眼又是一年除夕到。过去的一年,有太多动人的点滴,新的一年,愿生活里有热汤和暖言,背包里有书本和远方。愿一切困难都能云淡风轻,每身孤独都拥抱共鸣。新的一年,望你所求皆如愿,所行化坦途,多喜乐,长安宁。新的一年,愿你雄赳赳气昂昂,成为越来越好的自己。新年快乐,早安!